放下屠刀 立地成佛

佛門的“放下屠刀”, 並非指的是真正殺人的屠刀。 這裡的“屠刀”,指的是一切妄想、迷惑、顛倒、分別。 “放下屠刀,立地成佛” 這句話的意思是: 放下妄想、分別、執著,就是佛! 人使自我癡迷,並痴迷於自我, 因此自我才是成佛的最後一道障礙; 只有超脫了自我,捨棄了自我,才能是佛。 參考編錄自: 放下屠刀,立地成佛 (百度百科) ...
其他

再別康橋 – 徐志摩

輕輕的我走了, 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手, 作別西天的雲彩。 那河畔的金柳 是夕陽中的新娘; 波光裡的艷影,在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇 油油的在水底招搖: 在康河的柔波裡 我甘心做一條水草! 那榆蔭下的一潭 不是清泉, 是天上虹 揉碎在浮藻間, 沉澱著彩虹似的夢。 尋夢?撐一支長篙 向青草更青處漫溯, 滿載一船星輝, 在星輝斑爛裡放歌。 但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默, ...
無類之類
道藏簡介

道藏簡介

道藏是道教經籍的總集,是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構,將許多經典編排起來的大型道教叢書。從唐朝初年開始編纂,至今已有近 1300 多年的歷史。 南朝劉宋時,陸修靜廣集道書,編寫《三洞經書目錄》,共一千二百二十八卷,為道教史上的第一部經書目錄。至唐代開元年間,唐玄宗下令搜訪天下道經,彙編成《一切道經》,即《開元道藏》,共收入道書五千三百卷。北宋真宗時,張君房奉命主編修了《大宋天宮寶藏》,共 ...
古文選錄, 道藏
翠玉錄

翠玉錄

《翠玉錄》(英語:Emerald Tablet),又名艾默拉德石板 (拉丁語:Tabula Smaragdina),是傳說中一塊刻有赫耳墨斯所撰文字的祖母綠石板。它被認為是赫爾墨斯主義的哲學基礎,也是中世紀時鍊金術發展的重要依據。 儘管公認的作者是赫爾墨斯,但翠玉錄的內容來源仍不明確,具體的發現時間與發現者也存有爭議。可以確定的是,它最早出現在阿拉伯語著作中,並在12世紀時由西班牙翻譯家烏戈·桑塔 ...
西方文選, 鍊金術
Emerald Tablet

Emerald Tablet

The Emerald Tablet, also known as the Smaragdine Table, or Tabula Smaragdina, is a compact and cryptic piece of the Hermetica reputed to contain the secret of the prima materia and its transmutation. ...

牧羊少年奇幻之旅

這本書原文直翻叫做”煉金術士”。原文名:El Alquimista (The Alchemist / a Fable About Following Your Dream) 無論做什麼,每一個人都在世界歷史上扮演了重要的角色,而通常他本身並不自知。 鐵並不需要變成銅,銅也不需要變成金子,因為每種物質的形式,都有它獨一無二的功能。 我並不需要依靠我的過去或財富而活著。我只關心 ...
煉金術, 西方文選
坐禪箴

坐禪箴

宋朝 曹洞宗 默照禪 宏智正覺禪師 佛佛要機。祖祖機要。 不觸事而知。不對緣而照。 不觸事而知。其知自微。 不對緣而照。其照自妙。 其知自微。曾無分別之思。 其照自妙。曾無毫忽之兆。 曾無分別之思。其知無偶而奇。 曾無毫怱之兆。其照無取而了。 水清徹底兮。魚行遲遲。 空闊莫涯兮。鳥飛杳杳。 日本 永平道元 禪師 佛佛要機。祖祖機要。 不思量而現。不回互而成。 不思量而現。其現自親。 不回互而成。其 ...
黃帝陰符經

黃帝陰符經

神仙抱一演道章(上) 觀天之道,執天之行,盡矣。 天有五賊,見之者昌。 五賊在心,施行於天,宇宙在乎手,萬物生乎身。 天性,人也;人心,機也;立天之道,以定人也。 天發殺機,斗轉星移;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆。天人合發,萬化定基。 性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。 火生於木,禍發必克,奸生於國,時動必潰;知之修練,謂之聖人。 富國安民演法章(中) 天生天殺,道之理也 ...
經典選集, 黃帝

黃帝陰符經小抄

《黃帝陰符經》,簡稱《陰符經》,撰人不詳,傳說出於戰國黃老家之手,一說係北魏寇謙之或唐李筌撰。成書年代不詳,唐代始通行於世。收入《正統道藏》洞真部本文類,四百餘字分作三章,另有三百餘字本,各傳本字數有所增減,分章或不分章者皆有。 《陰符經》歷代注家解經要旨不一,或以為兵家權謀之書,或解以道家之言,宋元道士多以內丹功法注經,文人則以儒家性理之說釋之。作為道教的一部重要道經,《陰符經》迄清代已逾百家註 ...
經典選集

空、假、中三觀

子輩不明一節中具三節,我以佛家“空、假、中”三觀為喻, 三觀先空,看一切物皆空; 次假,雖知其空,然不毀萬物,仍于空中建立一切事; 既不毀萬物,而又不著萬物,此為中觀。 當其修空觀時,亦知萬物不可毀,而又不著,此兼三觀也。 然畢竟以看得空為得力,故修空觀。則空固空,假亦空,中亦空。 修假觀,是用上得力居多,則假固假,空亦假,中亦假。 中道時亦作空想,然不名為空而名為中矣。 亦作假觀,然不名為假而名 ...
古文選錄, 天台

醒世歌

紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。 到處隨緣延歲月,終身安分度時光。 休將自己心田昧,莫把他人過失揚。 謹慎應酬無懊惱,耐煩作事好商量。 從來硬弩弦先斷,每見鋼刀口易傷。 惹禍只因閒口舌,招愆多為狠心腸。 是非不必爭人我,彼此何須論短長。 世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常。 吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。 春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。 榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。 老病死生誰替得,酸甜苦辣自 ...
經典選集

最好的證書

(美國)艾裡·拜德溫 李安章(編譯) 我曾在紐約的一家礦業公司擔任總監助理。 一次,總監需要給辦公室增加個文秘,就在報紙上刊登了一則招聘廣告。 面試那天,大約有20個人,最後,總監選了個名叫艾文的男孩。艾文只拿著張可憐的中學畢業證,雖然這也算是勉強夠上條件,但來這應聘的大多都是大學畢業生。艾文沒有任何工作經歷,更沒有別家公司寫的推薦信,總監卻聘用了他。 我好奇地問總監:「為什麼要聘用艾文?我覺得來 ...
無類之類

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