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根本佛教

巴利文五部尼柯耶 漢譯四阿含
《長部》共三十四經 《長阿含經》共二十二卷三十經(法藏部所傳)
《中部》共一五二經 《中阿含經》共六十卷二二二經(說一切有部某派所傳)
《相應部》共五十六相應二八七五經 《雜阿含經》存四十八卷一三五九經(根本說一切有部所傳)
《別譯雜阿含經》存十六卷三六四經(可能為法藏部所傳)
《增支部》共一法乃至十一法 《增一阿含經》共五十一卷四七十二經(可能為大眾部末派所傳)
《小部》共十五部 雜藏:《法句經》、《義足經》、《本事經》、《本生經》等

資料來源: 尼柯耶 – 維基

雜阿含經

雜阿含經

1. 修多羅相應
2. 記說相應
3. 祇夜相應

《雜阿含經》為南朝 劉宋 求那跋陀羅 在元嘉年間(據推測約是在元嘉十二年至十三年,即公元435-436年),於南京祇洹寺(一說瓦官寺)出經,共五十卷,寶雲 傳譯,慧觀 筆受。 

釋寶雲(376年—449年),涼洲人。精通梵語,師從佛陀跋陀羅,是江左一帶翻譯梵語最為傑出的譯經僧人之一。

釋慧觀,中國東晉、劉宋的僧侶,主張「漸悟」。本姓,因主持道場寺,常被稱作道場 慧觀

雜阿含經原譯為四十八卷,少缺 四正勤相應四如意足相應,古人就濫竽充數加入 阿育王遊行經(卷 25,即 640, 641 經)