你就是,就是你!

止觀俱修

《雜阿含經》卷17:「(四六四)

如是我聞:

一時,佛住拘睒彌國瞿師羅園。

爾時,尊者阿難往詣上座上座名者所,詣已,恭敬問訊,
問訊已,退坐一面,問上座上座名者言:
「若比丘於空處、樹下、閑房思惟,當以何法專精思惟?」

上座答言:「尊者阿難!
於空處、樹下、閑房思惟者,當以二法專精思惟,所謂止、觀。」

尊者阿難復問上座:「
修習於止,多修習已,當何所成,
修習於觀,多修習已,當何所成?」

上座答言:「尊者阿難!
修習於止,終成於觀,
修習觀已,亦成於止。
謂聖弟子止、觀俱修,得諸解脫界。」

阿難復問上座:「云何諸解脫界?」
上座答言:「尊者阿難!若斷界、無欲界、滅界,是名諸解脫界。」

尊者阿難復問上座:「云何斷界?乃至滅界?」
上座答言:「尊者阿難!
斷一切行,是名斷界;
斷除愛欲,是無欲界,
一切行滅,是名滅界。」

時,尊者阿難聞上座所說,歡喜隨喜,往詣五百比丘所,
恭敬問訊,退坐一面,白五百比丘言:
「若比丘於空處、樹下、閑房思惟時,當以何法專精思惟?」

時,五百比丘答尊者阿難:「當以二法專精思惟,乃至滅界,如上座所說。」

時,尊者阿難聞五百比丘所說,歡喜隨喜,往詣佛所
,稽首佛足,退坐一面,白佛言:
「世尊!若比丘空處、樹下、閑房思惟,當以何法專精思惟?」

佛告阿難:「若比丘空處、樹下、閑房思惟,
當以二法專精思惟,乃至滅界,如五百比丘所說。」

時,尊者阿難白佛言:
「奇哉!世尊!大師及諸弟子皆悉同法、同句、同義、同味,
我今詣上座名上座者,問如此義,亦以此義、此句、此味答我,
如今世尊所說,我復詣五百比丘所,亦以此義、此句、此味而問,彼五百比丘亦以此義、此句、此味答,
如今世尊所說。是故當知,師及弟子一切同法、同義、同句、同味。」

佛告阿難:「汝知彼上座為何如比丘?」
阿難白佛:「不知。世尊!」

佛告阿難:「上座者是阿羅漢,諸漏已盡,已捨重擔,正智心善解脫,彼五百比丘亦皆如是。」

佛說此經已,尊者阿難聞佛所說,歡喜奉行。」

(CBETA 2021.Q4, T02, no. 99, p. 118b15-c23)