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未坐先治心，空如寂如，事來則理，理去則忘，置事成敗於勿問，惟自盡心而已。次則理氣
透過禪的修行，當我們能明心見性，能當自己的主人時，就不會被貪、嗔、癡、愛、慢、疑
「舍利弗！云何名為念佛？見無所有名為念佛。 舍利弗！諸佛無量不可思議、不可稱量，
經名：呂純陽真人 沁園春 丹詞 元俞攻撰。註解。一卷。底本出處：《正統道藏》洞真
其一 火宅牽纏，夜去明來，早晚無休。奈何今日茫然，不知明日，波波劫劫，有什來由。
雲門禪有三句口訣，第一句截斷眾流，截斷眾流就是破本參，明見真性，截斷眾流，眾流就
靜極而動，有一虛靈不昧之念，自然上下游走，謂之真意，元神之別名也。 此無念之念，
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《三洞拾遺》前言 道教一切經書的總集，稱為《道藏》。道教經書結集成藏，約始於
偈：Gāthā，譯曰頌。又作孤起頌，即偈頌，音譯伽陀、偈他。定字數結四句者。不問
溈山云。從上古人還有相似底也無。 仰山云。有。祇是年代深遠。不欲舉似和尚。 溈山
性空唯名論 一、性空唯名論：依《般若》等經，龍樹、提婆、清辨、月稱等論而安立。依
