楞嚴經卷第八
「阿難！一切世間生死相續，生從順習死從變流，臨命終時未捨暖觸，一生善惡俱時頓現，死逆生順二習相交，
純想即飛必生天上，若飛心中兼福兼慧及與淨願，自然心開見十方佛，一切淨土隨願往生；
[ 想: 100% ／ 情: 0% ]
情少想多輕舉非遠，即為飛仙、大力鬼王、飛行夜叉、地行羅剎，遊於四天所去無礙，其中若有善願善心護持我法，或護禁戒隨持戒人，或護神呪隨持呪者，或護禪定保綏法忍，是等親住如來座下；
[ 想 > 50% ／ 情 < 50% ]
情想均等不飛不墜生於人間，想明斯聰情幽斯鈍；
[ 想: 50% ／ 情: 50% ]
情多想少流入橫生，重為毛群輕為羽族；
[ 想 < 50% ／ 情 > 50% ]
七情三想沈下水輪，生於火際受氣猛火，身為餓鬼常被焚燒、水能害己，無食無飲經百千劫；
[ 想: 30% ／ 情: 70% ]
九情一想下洞火輪，身入風火二交過地，輕生有間重生無間二種地獄；
[ 想: 10% ／ 情: 90% ]
純情即沈入阿鼻獄，若沈心中有謗大乘、毀佛禁戒、誑妄說法、虛貪信施、濫膺恭敬、五逆十重，更生十方阿鼻地獄。循造惡業雖則自招，眾同分中兼有元地。
[ 想: 0% ／ 情: 100% ]
法源：
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第八(一名中印度那蘭陀大道場經，於灌頂部錄出別行)唐天竺沙門般剌蜜帝譯
【典籍資訊】大正新脩大藏經第 19 冊 No. 945《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》 版本記錄】發行日期：2020-11-15，更新日期：2020-07-12