太上老君內觀經
老君曰：“天地媾精，陰陽布化，萬物以生。承其宿業，分靈道一。父母和合，人受其生。始，一月為胞，精血凝也。二 […]
道藏典籍的分類方法
道藏中的各種典籍，按三洞四輔十二類的分類方法編排。「三洞」、「四輔」又合稱「七部」。 三洞：洞就是「通」的意思 […]
夾山船子
新店 碧潭 渡船頭 指月錄卷十二，夾山悟道因緣： 當年道吾、雲岩與船子德誠三人，離開師父藥山，各自開山當大和尚 […]
開悟就是意識到波浪就是海洋時
Enlightenment is when a wave realizes it is the ocean. […]
森羅萬象許崢嶸
森羅萬象許崢嶸 舉雲門大師云。光不透脫有兩般病。一切處不明面前有物。是一透得一切法空。隱隱地似有箇物相似。亦 […]
為什麼純陽祖師的稱號是純陽?
孚佑帝君 又稱 純陽祖師，姓呂名喦，字洞賓。 易經不是說: 一陰一陽之謂道嗎? 周易 繫辭上之五:一陰一陽之謂 […]
黃元吉 著作
樂育堂語錄 樂育堂語錄卷一（29 段） 25. 性命雙修 樂育堂語錄卷二（30 段） 23: 真覺真意 樂育堂 […]
性命雙修
性命雙修之學，非獨吾道為然，即三教聖人亦莫能外。始以性立命，繼以命了性，終則性命合一，以還虛無之體，盡矣。 夫 […]
真覺真意
吾常言玄關一竅乃天地人物發生之本。其故何也？蓋以天地人物，其始皆混混沌沌，一團太虛，杳無朕兆可尋，此即萬物之生 […]
應無所住而生其心
法鼓山舊的農禪寺大門處，有個照壁。新的水月道場，大門也有道牆，上面都寫有應無所住而生其心這幾個字。 本文是根據 […]