在南老師的詩集中有一首詩《書贈淑君學子》：
同心協力是何人，辛苦艱難賴有君。
一會靈山終不散，偕行悲願濟斯民。
二十餘年舊道場，孤身冷廟喜清涼。
相逢猶似當年境，不覺人間歲月長。
南老師贈給學生的詩不多，有時候給學生纏不過去了，他會抄錄一首古人的詩相贈。能夠從南老師那裡得到這樣一首充滿感情的詩，「淑君學子」自然是受寵有加；而了解了「淑君學子」的經歷和在南老師身邊的作用後，我想，她是受之無愧的。這位「淑君學子」就是李淑君小姐。
李淑君，河北正定人，一九四八年生。父親是傅作義的部下，在北平當一個軍隊糧庫的庫長。傅作義率部起義，北平和平解放，父親追隨傅作義參加起義，高高興興，回家總是說共產黨、解放軍怎麼好怎麼好。母親娘家是大地主，好幾個親戚在老家被斗，投奔到北平家裡，母親提心弔膽。後來，人民政府號召起義人員交出武器，李淑君的父親有一支自衛用的手槍，他一早出門去上交。也許他沒有找對地方，儘管有關部門對他客客氣氣，還是讓他輾轉跑了好幾個單位，總算把手槍交了。回到家裡，已經很晚了，害得母親受了一整天的驚嚇。這件事促使他們全家離開大陸去台灣。
李淑君被母親抱在懷裡，隨父親去了台灣。在她的記憶里，童年少年時代的生活是清苦的，父親到台灣後，沒有向軍方報到，而是自謀生計，在一個煤礦里找到一個差使，從最底層做起，一步一步升級，最後做到「局級幹部」。李淑君雖然是個女兒身，但從小就有強烈的國家的意識、民族意識，很注意自身的人格修養。還在小學的時候，老師給學生出的作文題目《我的志願》，許多同學不是想當工程師就是當醫生，而李淑君只想當一名教師。從小學到中學到大學，她一生想做的就是兩件事——教育和慈善事業。幾十年過去了，李淑君回首前塵，說自己投入南老師門下，不是偶然的。李淑君同南老師的幾十年情緣，最初還是因為「佛」。她生長在基督教的家庭里，從小隨父母去做禮拜；但是，教堂沒有留住她。在大學三年級的時候，聽了一次「佛學講座」，主講人是台大一位研究生，他「詮釋清晰，言詞動人」，使李淑君一下子對佛學產生了興趣，便一次又一次去聽他的「佛學講座」。她本想在佛學中尋求人生真諦，結果卻陷入無比的苦惱之中。她後來回憶說：「三四個月下來，對佛學體系有了大概的認識，但卻因此陷入極度的躊躇與彷徨，原來遍滿人間的歡樂竟然成了一片苦海。在哲學、文學、藝術里得到的那份喜悅和滿足，一剎時也都成了妄念，都被打入世智辯聰的樊籠。所剩下陪伴自己的就是那堆貪嗔痴的夾纏，剪不斷理還亂的妄想。」
就在李淑君因為學佛而陷入極度苦惱之時，又一張「佛學講演」的海報，改變了她的人生道路。這回，主講人是南懷瑾，題目是《禪與心理實驗》。李淑君一聽，如醍醐灌頂，「啊！明師在此！」她接著聽完了南老師的「佛學講演」，從此走上學禪學佛的不歸路。在她大學畢業之前，南老師在台北創辦「東西精華協會」，李淑君一看協會的章程，南老師要做的事，正是自己從小就埋在心底的理想，就下決心追隨南老師。南老師怕影響她的前程，叫她慎重考慮，李淑君二話沒說，跟定了。此後二十多年，一直是南老師的一個學生，一個助手。
前面提到過，「東西精華協會」是南老師一生中比較成功的一件事，是他從大學講壇走向社會、影響朝野的一個舞台；李淑君從一開始就參與了這個工作。從管理會務，給南老師當助教，幫助南老師整理書稿，校對書稿，發行圖書雜誌，都有李淑君的心血。在協會成立後相當一段時間裡，實際上只有李淑君一個人追隨南老師。南老師的老一輩朋友中，有些人也就幹不成了。李淑君沒有聽這些老前輩的話，她認定南老師要做這件事，願心完全是正確的，儘管她對南老師的理想能不能實現，心裡也有懷疑，但還是下決心跟隨南老師。所以，南老師在給她的詩中說：「同心協力是何人，艱難辛苦賴有君」，講的就是那一段的經歷。
李淑君回憶「東西精華協會」初創的日子，特別崇敬南老師那種無私奉獻和堅忍不拔的精神。協會碰到的最大難題是經費。租房子要錢，裝電話、置設備要錢，印講義也要錢。而南老師只是一個窮教授，還是個兼職的教授，月薪一千多，養家餬口還捉襟見肘，哪有餘錢積蓄來辦這件大事。但南老師想辦成這件事，他有魄力，借錢，三分利的高利貸都敢借。李淑君說，那時候經常是東挪西借，借到錢趕緊送銀行。台灣有句俗話，叫「趕三點半」，就是銀行下午三點半關門。李淑君經常要趕三點半，生怕趕不上，出現空頭，帳號被吊銷不說，南老師還要吃官司坐牢。
在南老師的所有學生中，除了上面提到的朱文光外，李淑君可以說是追隨時間最長、受南老師的教化最大、對南老師的道德文章了解最多的一個，特別是禪宗方面，有人說李淑君已有很高的造詣。能夠給南老師當助教的沒有幾個人，李淑君是一個。南老師現在不再公開講學，但他還是天天在談古論今，經常提到歷史上某個人物、某個典故，經常引用詩詞偈語，這時，李淑君就把這些人名、詩詞寫在黑板上，或者寫在小紙條上傳閱，難得李淑君從南老師那裡學到了不少知識。
二十多年來，李淑君跟隨南老師，心甘情願地當一名助手，默默無聞地貢獻自己的一分力量；她沒有著書立說，我相信她有這個能力；她沒有去開創自己的事業，她把自己完全融進南老師的事業之中。她甚至為南老師的事業奉獻了自己的青春年華，至今還是單身一人。我在同李淑君探討南老師一生的事功時說，南老師的理想非常崇高，但結局恐怕同孔夫子一樣，他的理想永遠也實現不了，就是那句話，南老師是「明知其不可而為之。」李淑君說，她從一開始就有這個想法，但她認定南老師做的事是正確的，她就下決心追隨南老師做事，至於別的，她從來不考慮。李淑君當年的同學，有的身居要職，有的事業有成，拿世俗的眼光，李淑君在事業上是不成功的，當年她如果不追隨南老師，現在的境況可能大不一樣了。但李淑君沒有後悔，她向我表示，自己永不後悔。她說，一個人一生能做自己喜歡做的事情，就是最大的幸福。
前幾年，李淑君曾經在內地一所大學任客座教授，開了一門課，叫《禪宗與生命科學》，頗受歡迎。在同學校領導和師生的接觸中，她對內地的情況有了更多的了解。內地現在經濟還不是發達，老百姓的生活水平還不高，但她認為，內地這十年在「改革開放」後，確實取得了很大的成績。兩岸的統一，是她的強烈願望。
我寫完李淑君的故事後，同她聊天，想請她補充一些材料，但她沒有給我多講她自己的事，只是簡短的幾句話。她說：你怎麼寫都沒有關係，我不在乎；我很珍惜自己能有機會追隨南老師；我心裡還特別感謝我父母的理解和支持。
註: 內容取自網路文章