我復善知十八工巧，種種技術，并六十二眷屬明論，及內明等一切方法，治內煩惱。
何等名為內身煩惱？
有四因緣：
一、謂眼根攝受色境，
二、由無始取著習氣，
三、由彼識自性本性，
四、於色境作意。
希望由此四種因緣力故，藏識轉變，識波浪生，譬如瀑流，相續不斷。
善男子！如眼識起，一切根識，微塵毛孔俱時出生，亦復如是。
譬如明鏡，頓現眾像，諸識亦爾，或時頓現。
善男子！譬如猛風，吹大海水，波浪不停，由境界風，飄靜心海，起識波浪，相續不斷，因緣相作，不相捨離，不一不異，如水與波，由業生相，深起繫縛。不能了知，色等自性五識身轉，彼阿賴耶終不自言：我生七識，七識不言從賴耶生，但由自心執取境相，分別而生。如是甚深阿賴耶識行相微細究竟邊際，唯諸如來住地菩薩之所通達，愚法聲聞及辟支佛、凡夫、外道悉不能知。」
大方廣佛華嚴經 卷第九 入不思議解脫境界普賢行願品 (T10n0293_p0704b20)