《菩提道次第廣論》卷1：「
正聞軌理分二：一、斷器三過，二、依六種想。今初
若器倒覆，
及縱向上然不淨潔，
並雖淨潔若底穿漏，
天雖於彼降以雨澤，然不入內；
及雖入內，或為不淨之所染污，不能成辦餘須用事；
或雖不為不淨染污，然不住內，當瀉漏之。
如是雖住說法之場，然不屬耳；
或雖屬耳然有邪執，或等起心有過失等；
雖無上說彼等眾過，然聽聞時，所受文義不能堅持，由忘念等之所失壞，則其聞法全無大益，故須離彼等。」
(CBETA 2022.Q3, B10, no. 67, p. 627a12-17)
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