第二種層次，稱為純粹覺知（Bare Awareness），由開發直覺第六感而來，這是超越概念的覺知層次，我們藉由「心觸碰所緣」的「感覺」（Feel， 非苦/樂心受）來了別，在這個層次，我們不再絕對依賴會思考大腦的根門，而更進一步，開始一種更精細、更直覺的觀察和直接認知，它不經由五根門的篩選過濾，不會形成概念。
第三種層次，證悟、如實知的本覺（Pure Awareness），是由證悟實相或正知、明光而來的本覺，最精細微妙、不藉由六根門的如實觀，運用大自然的力量（體用），如實的本覺。我們不但如實觀察，了別注意力所在的所緣，也明白過程中的法性如何運作，其實，這時我們已成為過程本身，明白了這一層之後，「萬事萬物本無物，諸相非相，僅為變異過程爾」。處於這種覺知層次時，我們目擊高度空間微妙無量的法性（法相萬千），這是形成一切事物的基礎。
