觀音法門

初于聞中。入流亡所。所入既寂。動靜二相了然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既滅。寂滅現前。

【初于聞中】：最初是由耳根聞性中，下手來修，以耳根為所入之妙門。這“聞中”二個字，要特別注意。不是肉耳之中，不是耳識之中，亦不是意識之中；而是不生不滅的聞性，亦即如來藏性之中。

初於聞中。入流亡所。

所入既寂。動靜二相。了然不生。

如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住

覺所覺空。空覺極圓。

空所空滅。生滅既滅。寂滅現前。