風水上有”犀牛望月”的格局，
武術上有”犀牛望月”的招式。
查諸網路, 常見的解讀是，
犀牛，不管看啥，牠的角永遠擋在牠看的東西的前面。
所以，不管牠想看啥，對不起，牠就是看不到那個東西的全貌。
（請問，難不成所有的犀牛都不曉得，有一種東西叫做斜眼看世間？）
既然犀牛看任何東西都會有這種情況，那幹嘛單挑月亮呢？
因為絕大多數的網站都提出一個很牛的出處：
收入《正統道藏》洞神部本文類的《文始真經》裡的五鑒篇。
他們引用的是這一段：
譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，
而彼真月，初不在角，胸中之天地萬物亦然。
單看這一段就想解讀是有點困難，
因為這段的重點在於特因識生裡的識。
若能先看《文始真經》的上下文，
了解該經對心，情，識的解釋後，
才能比較深入地理解該譬喻。
詳情可看這一篇: 犀牛望月是啥意思？