你就是,就是你!

十四無記

《雜阿含經》卷16:「(四〇八)

如是我聞:

一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。

時,有眾多比丘集於食堂,作如是論,
或謂世間有常,或謂世間無常、世間有常無常、世間非有常非無常,
世間有邊、世間無邊、世間有邊無邊、世間非有邊非無邊,
是命是身、命異身異,
如來死後有、如來死後無、如來死後有無、如來死後非有非無。

爾時,世尊一處坐禪,以天耳聞諸比丘集於食堂論議之聲。
聞已,往詣食堂,於大眾前敷座而坐,
告諸比丘:「汝等比丘眾多聚集,何所言說?」
時,諸比丘白佛言:
「世尊!我等眾多比丘集此食堂,作如是論,
或說有常,或說無常……」如上廣說。

佛告比丘:「
汝等莫作如是論議。所以者何?
如此論者,
非義饒益,非法饒益,非梵行饒益,
非智、非正覺,非正向涅槃。
汝等比丘應如是論議:
『此苦聖諦、此苦集聖諦、此苦滅聖諦、此苦滅道跡聖諦。』
所以者何?如是論議,
是義饒益、法饒益、梵行饒益、
正智、正覺、正向涅槃。

是故,比丘!
於四聖諦未無間等,當勤方便,起增上欲,學無間等。

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。」

(CBETA 2021.Q4, T02, no. 99, p. 109a27-b18)