法眼淨

舍利弗又問:「唯然,世尊!云何開士大士法眼淨?」

佛告舍利弗:「於是開士大士,則以法眼作是分別:

某行信、某行法、某行空、某行無想、某行無願。以是脫門也,得五根、得無見三昧。

已得無見三昧則興發度智之慧,已得度智之慧則斷三結。

何等為三?一者貪身,二者狐疑,三者毀戒,是為三結。
能除貪身無有狐疑,不毀禁戒則無有結,無有結者則流布人也。

彼得行由路,除婬欲瞋恚怒癡薄,是謂往還人也。

以此所由路,加以慇懃,婬欲瞋恚婬怒癡斷,是謂不還人也。

彼於由路,益加勤行,少於色欲、無色欲,無明、憍慢斷除,是謂無著人也,是謂行空人也。

空於脫門而獲五根,致無見三昧,以無見三昧,興發度慧至得緣覺。

又此人者,已無想脫門得於五根,取要言之至得無著,是為開士法眼之淨。

假使開士能分別解,其有合會法皆歸盡宗,見諸法盡得於五根,是為開士法眼淨。

光讚經 卷第二 摩訶般若波羅蜜行空品第三之二 CBETA T08n0222_p0158c15

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